Αρχαία Ελληνική Γραμματεία Ι (ομηρικά έπη)

Την πρώτη μαρτυρία της ελληνικής γλώσσας εκπροσωπεί η μυκηναϊκή γλώσσα (γραμμική Β)

σωστό

λάθος

Οι ελληνικές διάλεκτοι ομαδοποιούνται

στην αιολική και ιωνική

στην ανατολική και στην δυτική Ελληνική

Στην ανατολική διάλεκτο ανήκουν

δωρική, αιολική, αρκαδοκυπριακή

αττικοϊωνική, αιολική, αρκαδοκυπριακή

Η αρχαϊκή περίοδος της ελληνικής λογοτεχνίας διαρκεί από τον 8ο εώς τον 6ο/5ο αι. π.Χ.)

σωστό

λάθος

Η ελληνιστική περίοδος διαρκεί από τον 1ο εώς τον 3ο αι. μ.Χ.

σωστό

λάθος

Τα τρία στάδια στη ζωή ενός λογοτεχνικού κειμένου είναι η σύνθεση, η δημοσίευση και η

η διάσωση

η πρόσληψη

Η διάσωση και η παράδοση των κειμένων είναι άμεση και έμμεση. Στην άμεση ανήκουν

ακέραια ή αποσπασματικά κείμενα (οι λεγόμενες πηγές) που μπορεί να είναι κείμενα σε πάπυρο, περγαμηνή ή βυζαντινούς κώδικες

παραθέματα ή μαρτυρίες σχετικά με ένα κείμενο που παραδίδονται σε άλλα κείμενα

και τα δύο

Πότε άρχισε η αντιγραφή και παράδοση των α.ε. κειμένων;

Μετά τον 6ο αι επί Πεισιστράτου στην Αθήνα.

Είχε ξεκινήσει ήδη από τον 5ο αι και έπειτα στην Ελληνιστική εποχή, κατά την οποία το εμπόριο των βιβλίων καθιερώθηκε και έπαιξε καταλυτικό ρόλο στη διάσωση, διάδοση, πρόσληψη, παράδοση των α.ε. κειμένων.

Πότε τα ομηρικά έπη αποκτούν γραπτή μορφή;

τον 6ο αι επί Πεισιστράτου στην Αθήνα.

στην Ελληνιστική εποχή επί διακυβέρνησης Πτολεμαίου Α’ από τους αλεξανδρινούς φιλολόγους

Οι προ-ομηρικές λογοτεχνικές μορφές μαρτυρούνται από:

την αναφορά του Ομήρου σε μια ρευστή προφορική παράδοση που προϋπήρχε και που βοήθησε διάδοση των επικών κύκλων

την αναφορά του ομήρου στη μορφή του αοιδού, στον Δημόδοκο και στον Φήμιο και σε άλλους επικούς κύκλους

και τα δύο

Το προ-ομηρικό ζήτημα που διολισθαίνει στο ζήτημα της γέννησης των επών (ομηρικό ζήτημα) έγκειται στις μεθόδους της γενεαλογίας και της διαδοχής. Η μέθοδος της γενεαλογίας είναι

Η σύνδεση μέσω του οικογενειακού δένδρου

Η μετάβαση από τον δάσκαλο στον μαθητή

Η μέθοδος της διαδοχής στο προομηρικό ζήτημα είναι

Η σύνδεση μέσω συγγενικών δεσμών

Η μετάβαση από τον δάσκαλο στον μαθητή

Η Ιλιάδα επικεντρώνεται σε ένα επεισόδιο στο τέλος του πολέμου και έχει ως κέντρο της πλοκής την οργή του Αχιλλέα και έπειτα τον φόνο του Έκτορα, που αποτελεί μια

προοικονομία της πτώσης της Τροίας

προοικονμία της λήξης του πολέμου

Χαρακτηριστική αρχή της δομής της Οδύσσειας είναι:

in media res

πολυπρόσωπη αφήγηση

Οι "απόλογοι" στην Οδύσσεια είναι οι αφηγήσεις του Οδυσσέα στις οποίες ο ίδιος διηγείται τις περιπέτειες που βίωσε μετά τον πόλεμο. Αυτή η αφηγηματική αναδρομή επιτυγχάνεται με την τεχνική του

εγκιβωτισμού

αναχρονισμού

κανένα από τα παραπάνω

In media res στην Οδύσσεια σημαίνει ότι:

η αφήγηση ξεκινάει από το μέσο της υπόθεσης

Η αφήγηση δεν ακολουθεί τα γεγονότα του μύθου και δεν τα παρουσιάζει στη χρονική τους σειρά και αλληλουχία. Η αφήγηση αρχίζει από το γεγονός που αποτελεί την «καρδιά» της πλοκής· από το πιο ουσιαστικό και το πιο καίριο περιστατικό.

Σχέσεις θεών και ανθρώπων στα δύο ομηρικά έπη:

Ο άνθρωπος αποφασίζει ελεύθερα για το πώς θα πράξει

Υπάρχει η αντίληψη μιας μοίρας επιβεβλημένης από τους θεούς

Η αναλυτική κριτική του Ομηρικού ζητήματος περιλαμβάνει την θεωρία των μεμονωμένων ασμάτων, της συμπίλησης, του πυρήνα και της.........

διάδοσης

διεύρυνσης

Η Ενωτική κριτική επιμένει στην υφολογική ομοιογένεια και τη συνοχή της δομής των επών. Οδηγεί έτσι στην θεωρία της..........

Νεοανάλυσης

Διεύρυνσης

Σύμφωνα με την προφορική θεωρία του ομηρικού ζητήματος τα ομηρικά έπη γεννήθηκαν σε μια πρώιμη φάση της προφορικής επικής παράδοσης, κατά την οποία οι ποιητές συνθέτουν πάνω σε ένα υπάρχον δομικό σχήμα, χρησιμοποιούν τη μνημονική σταθεροποίηση των επεισοδίων και σε κάποιο βαθμό τη γραφή.

σωστό

λάθος