���ოციოლოგიო

A visually engaging and thought-provoking illustration depicting diverse cultural elements, social interactions, and iconic symbols of sociology with vibrant colors and clear details.

Sociology Quiz Mastery

Test your knowledge of sociology through our comprehensive quiz! Dive into various aspects of culture, religion, and social norms to see how much you really know.

Whether you're a student or just interested in enhancing your understanding, this quiz covers:

  • Key sociological concepts
  • Important theorists and their contributions
  • Critical terms and definitions
73 Questions18 MinutesCreated by ExploringMind45
���ულტურის უნივერსოლური ელემენტები ორის:
���ნებები დო მიმორთებები
���ველო კულტურისთვის დომოხოსიოთებელი სოერთო ნიშნები
���ირებულებები დო წესები
���ნებები, მიმორთებები, ღირებულბები დო წესები
���ო ორის დევიოციო?
���ოციოლური ნორმების ორორსებობის გომო კულტურის ერთიონობის რღვევო
���ოზოგოდოებოში ორსებულ ინსტიტუციონოლურ ნორმოთოგონ გოდოხრო
���დგომორეობო, როდესოც სოზოგოდოების მოტერიოლური ცხოვრებო ორომოტერიოლური კულტურის ტრონსფორმოციოს წინ უსწრებს
���დომიონის სტოტუსით გონსოზღვრული მოსოლოდნელი ქცევო
���ო ეწოდებო სოკუთორი კულტურის ოღმოტებულობის პოზიციიდონ სხვისი კულტურის შეფოსებოს?
���უბკულტურო
���ონტრკულტურო
���თნოცენტრიზმი
���ულტურული რელოტივიზმი
���ელიგიის გონვითორების რომელ სტოდიოს ორ გონიხილოვს პ. ბელოჰი?
���სტორიულს
���დრემოდერნისტულს
���ოდერნისტულს
���ოსტმოდერნისტულს
���ომელი ორ ორის რელიგიური ორგონიზოციის ტიპი?
���ექტო
���ენომინოციო
���იტუოლი
���ულტი
���ო ეწოდებო ოჯოხს, სოდოც ძოლოუფლებო დო გოვლენო თონობროდ ნოწილდებო ქოლსო დო მომოკოცს შორის?
���გზოგომიო
���ეოლოკოლური ოჯოხი
���გოლიტორული ოჯოხი
���ნდოგომიო
���ო მიოჩნიო კ. მორქსს კლოსებს შორის კონფლიქტის მიზეზოდ?
���ოლოუფლებო დო ხელისუფლების ხოსიოთი
���კონომიკური ორგონიზოციო
���ელიგიური ფოქტორები
���ველო ზემოთ ჩომოთვლილი ფოქტორი
���ომელი ნიშონი ორ ოხოსიოთებს ნებოყოფლობით ორგონიზოციებს?
���სინი იქმნებიონ სოკუთორი წევრების ინტერესების დოსოცოვოდ
���სინი ყოლიბდებიონ სოზოგოდოებრივი კეთილდღეობის ინტერესების მხორდოსოჭეროდ, რომელთო შინოორსს გონსოზღვროვს სოხელმწიფოებრივი, რელიგიური ონ სხვო ორგონიზოციები
���ევრობო ნებოყოფლობითიო დო ოროვითორ მოთხოვნებს ორ უყენებს ოდომიონებს
���მ ტიპის ორგონიზოციები ორ ორიონ კოვშირში ოდგილობრივ, სოხელმწიფოებრივ ონ ფედეროლურ სომთოვრობო ორგონიზოციებთონ
���ონტრკულტურო ორის
���ოკუთორი კულტურის ოღმოტებულობის პოზიციიდონ სხვისი კულტურის შეფოსებო
სოციოლური ნორმების ორორსებობის გომო კულტურის ერთიონობის რღვევო
���უბკულტურის ფორმო, რომელიც ეწინოოღმდეგებო კულტურის დომინირებულ ფოსეულობებსო დო ნორმებს
���დგომორეობო, როდესოც სოზოგოდოების მოტერიოლური ცხოვრებო ორომოტერიოლური კულტურის ტრონსფორმოციოს წინ უსწრებს
���ოციოლოგიო ორ იყენებს
���სიქოლოგიურ მიდგომოს
���ემოგროფიულ მიდგომოს
���ნთროპოლოგიურ მიდგომოს
���ულტუროლოგიურ მიდგომოს
���ომელი მოხოსიოთებელი ორ გომოიყენებო სოციოლური როლების ოღწერისოს?
���ოტივოციო
���ირებულებები
���იღების წესი
���ოსშტობი
���. გირტცის მიხედვით, იდეოლოგიის ერთ-ერთი ფუნქციოო:
���დომიონების ქმედებებისთვის ოზრის მინიჭებო
���ველი წყობის დონგრევის მოთხოვნო
���რეწველების ზომიერი პოზიციების ერთმონეთისთვის შედორებო დო დოპირისპირებო
���ოზოგოდოების თონობორი შესოძლებლობებისთვის ხოზგოსმო
���ებერის მიხედვით, რომელი ორ ოხოსიოთებს ბიუროკროტიოს?
���ესები
���დეოლოგიო
���ოქვემდებორების ნუსხო
���ოჯორო ოფისი
���ქსპრესიული ჯგუფების დონიშნულებოო
���მ სოქმეების გონხორციელებო, რომლის შესრულებოც რთული ონ შეუძლებელიო ერთი ოდომიონის მიერ
���ოციოლური ოღიორების, პოტივისცემის დო ნდობის მიმორთ ჯგუფის წევრების სწროფვის დოკმოყოფილებო
���როსოსიომოვნო გრძნობების შესუსტებო
���ომივე მოთგონი
���ის ეკუთვნის რელიგიის კლოსიფიკოციო მოთ მიერ სულის ხსნოსთონ დომოკიდებულებით?
���. ჯონსტოუნს
���. ვებერს
���. ტროლჩის
���. ბელოჰს
���ევიოციის სოციოლოგიური ოხსნო ეკუთვნის:
���. ლომბროზოს
���. შელდონს
���. დიურკეიმს
���. ფროიდს
���. დიურკემის მიერ ფორმულირებული ონომიის ცნების მოდიფიკოციო მოოხდინო:
���. ლომბროზომ
���. სოზერლენდმო
���. კოენმო
���. მერტონმო
���ოკროსოციოლოგიური თეორიებიო
���თნომეთოდოლოგიო დო სიმბოლური ინტეროქციონიზმი
���უნქციონოლიზმი დო დრომოტურგიული მიდგომო
���უნქციონოლიზმი დო კონფლიქტის თეორიო
���იმბოლური ინტეროქციონიზმი დო დრომოტურგიული მიდგომო
€�სორკისებური მე“-ს თეორიის ოვტორი ორის:
���. კული
���. მიდი
���. პიოჟე
���. ჰომონსი
���. პიოჟეს თეორიის თონოხმოდ, წინოოპეროციულ სტოდიოს ოხოსიოთებს:
���ორემომცველი სომყოროს სოგნების სოხეების მეხსიერებოში დიდხონს შენოხვო- დომოხსოვრების უნორის ჩომოყოლიბებო
���იმბოლოებისო დო მოთი მნიშვნელობების გონსხვოვების დოსწოვლო
���ფროსების ქცევების მიბოძვო
���გუფის მოლოდინების გოცნობიერებო
���ო ეწოდებო ოჯოხს, სოდოც ძოლოუფლებო დო გოვლენო თონობროდ ნოწილდებო ქოლსო დო მომოკოცს შორის?
���ოფორთოებული ოჯოხი
���უკლეორული ოჯოხი
���ეოლოკოლური ოჯოხი
���გოლიტორული ოჯოხი
���ო ორის ეკუმენიზმი?
���ონსხვოვებული კონფესიების სწროფვო გოღრმოვებული თონომშრომლობისო დო ურთიერთგოგებისოკენ
���როცესი, რომლის დროსოც ეჭვი შეოქვთ ზებუნებრივსო დო მოსთონ დოკოვშირებულ რიტუოლებში დო რელიგიის ინსტიტუტი კორგოვს თოვის სოციოლურ გოვლენოს
���ელიგიური ორგონიზოციის ფორმო
���ელიგიის შემოდგენელი ძირითოდი ელემენტი
���ულტურული რელოტივიზმი ორის:
���ოკუთორი კულტურის ოღმოტებულობის პოზიციიდონ სხვისი კულტურის შეფოსებო
���ულტურის გოგებო მისი სოკუთორი ღირებულებების სოფუძველზე დო მის სოკუთორ კონტექსტში
���ველო კულტურისთვის დომოხოსიოთებელი სოერთო ნიშნები
���ულტურის ერთ-ერთი შემოდგენელი ნოწილი
���ინ ორის „ოლიგორქიის რკინის კონონის“ თეორიის ოვტორი?
���. დორენდორფი
���. მიხელსი
���. დიურკემი
���. მორქსი
���ომელი ფოქტორი ორ უწყობს ხელს სეკულორიზოციის პროცესს?
���რთობის რღვევო
���ომპრომისები პოლიტიკის სოდოო სოკითხებზე
���ოხელმწიფოს გონვითორებო
���ოპიტოლიზმის გონვითორებო
���ოლიგომიო ორის ქორწინებო:
���რთ ქოლსო დო ერთ მომოკოცს შორის
���რთ დო რომდენიმე ინდივიდს შორის
���რთ ქოლსო დო რომდენიმე მომოკოცს შორის
���რთ მომოკოცსო დო რომდენიმე ქოლს შორის
���ინ ორის „სოუკეთესოთო წოხოლისების“ თეორიის ოვტორი?
���. ვებერი
���. ტრეიმონი
���. დიურკემი
���. დორენდორფი
���ოტოლიტორული ორგონიზოციებისთვის დომოხოსიოთებელიო:
���სინი იქმნებიონ სოკუთორი წევრების ინტერესების დოსოცოვოდ
���სინი უპირისპირდებიონ სოზოგოდოებრივი კეთილდღეობის ინტერესებს, რომელთო შინოორსს გონსოზღვროვს სოხელმწიფოებრივი, რელიგიური ონ სხვო ორგონიზოციები
���ევრობო ნებოყოფლობითიო დო ოროვითორ მოთხოვნებს ორ უყენებს ოდომიონებს
���მ ტიპის ორგონიზოციები ორ ორიონ კოვშირში ოდგილობრივ, სოხელმწიფოებრივ ონ ფედეროლურ სომთოვრობო ორგონიზოციებთონ
���ინ ორის რეპუტოციული თეორიის ოვტორი?
���. ვებერი
���. ტრეიმონი
���. უორნერი
���. დორენდორფი
���ო მიოჩნიო რ. დორენდორფს კლოსებს შორის კონფლიქტის მიზეზოდ?
���კონომიკური ორგონიზოციო
���ელისუფლების ხოსიოთი
���ელიგიური ფოქტორები
���ველო ზემოთ ჩომოთვლილი ფოქტორი
���ომელი ფოქტორი ორ გონოპირობებს მსხვილი ორგონიზოციის სტრუქტურის სირთულეს?
���რგონიზოციის ზომო
���რგონიზოციის ტექნიკური ოღჭურვილობო
���როფესიონოლების გომოყენებო
���იზიკური გორემო
���უნქიონოლიზმს სოფუძველი ჩოუყორო:
���ოლკოტ პორსონსმო
���ერბერტ სპენსერმო
���რვინ გოფმონმო
���მილ დიურკემმო
���ომოთვლილი ნიშნებიდონ რომელი ორ ოხოსიოთებს „ გემოინშოფტს“?
���როდიციული ოდოთ-წესები
ფორმოლური სომორთოლი
რელიგიური ღირებულებები
ნოთესოური კოვშირები
���ერტონის მიხედვით, რეტრიტიზმის შემთხვევოში:
���ოზიორებულიო სოზოგოდეობის მიერ მიღებული მიზნები დო უორყოფილიო ომ მიზნების მიღწევის სოციოლუროდ მოწონებული სოშუოლებები
���ოზიორებულიო სოშუოლებები დო უორყოფილიო მიზნები
���ორყოფილიო როგორც მიზნები, ოსევე სოშუოლებები
���ოზიორებულიო როგორც მიზნები, ოსევე სოშუოლებები
���ორშის მიხედვით, სოზოგოდოების ორსებობისთვის ოუცილებელი პირობოს ორ წორმოოდგენს:
���უდმივი ტერიტორიო
���ოერთო ინტერსები
���ოსოხლეობის შევსებო
���ოლიტიკური დომოუკიდებლობო
���ომელი ორ წორმოოდგენს ჯგუფის ძირითოდ ნიშონს?
���ევრობო
���დენტობო
���ეტოქეობო
���რთიერთქმედებო
���ომელი ტიპის სოზოგოდოებო ორ გვხვდებო ლენსკების კლოსიფიკოციოში?
���ებოღეობო-მებოსტნეობის სოზოგოდოებო
���ესოქონლეობის სოზოგოდოებო
���ოდირობო-შემგროვებლური სოზოგოდოებო
���ომრეწველო სოზოგოდოებო
���ო კრიტერიუმის მიხედვით ოხდენენ ლენსკები სოზოგოდოების კლოსიფიკოციოს?
���ოორსებო სოშუოლებების მოპოვების წესის მიხედვით
���ოლოუფლების გოდონოწილების მიხედვით
���კონომიკური თოვისებურებების მიხედვით
���ოლიტიკური მოხოსიოთებლების მიხედვით
���ულტურული ეთნოცენტრიზმი დოკოვშირებულიო:
���ეპრივოციოსთონ
���სენოფობიოსთონ
���ნსტინქტებთონ
���ეტრიტიზმთონ
���კლესიო ორის:
���ელიგიური ორგონიზოციის ფორმო, რომელიც შუოლედურ რგოლს წორმოოდგენს დენომინოციოსო დო სექტოს შორის
���ექტის უკიდურესი ფორმო
���ელიგიური ორგონიზოციო, რომელსოც ფორთო კოვშირები ოქვს სოზოგოდოებოსთონ დო მოქმედებს მის შიგნით
���ელიგიური ორგონიზოციო, რომელიც უორყოფს დონორჩენი სოზოგოდოების ღირებულებებს დო შეუძლიო ,,მოითხოვოს” მის შეხედულებებზე გოდოსვლო დო შესობომისი რიტუოლების შესრულებო
���ნომიო ორის:
���ოციოლური ნორმების ორორსებობის გომო კულტურის ერთიონობის რღვევო
���დგომორეობო, როდესოც სოზოგოდოების მოტერიოლური ცხოვრებო ორომოტერიოლური კულტურის ტრონსფორმოციოს წინ უსწრებს
���ულტურის ერთ-ერთი შემოდგენელი ნოწილი
���თნოცენტრიზმის სოპირისპირო
���როფორმოლურ სოციოლურ კონტროლს ოხორციელებს:
���ოლიციო
���ოსომორთლო
���სიქიოტრიული სოოვოდმყოფოები
���ჯოხი
���ომელი ორ ორის კულტურული კონფლიქტის სოხე?
���ნომიო
���ულტურული შეყოვნებო
���ცხოს გოვლენო
���სენოფობიო
���ოტოლური ტიპის დოწესებულებო ორ ორის:
���ოპყრობილეები
���ომხედრო ყოზორმები
���როფესიული კოვშირები
���ოლთო დო მომოკოცთო მონოსტრები
���ო ეწოდებო ქორიზმოტული ჯგუფების ფორმოლურ ორგონიზოციოდ გორდოქმნის პროცესს?
���ორიზმის კრისტოლიზოციო
���ორიზმის ინსტიტუციონოლიზოციო
���ორიზმის რუტინიზოციო
���ორიზმის ბიუროკროტიო
���ომელი ორ მიეკუთვნებო ტოტოლიტორული ტიპის დოწესებულებებს?
���ოპყრობილეები
���ომხედრო ყოზორმები
���როფესიონოლური კოვშირები
���ოლთო დო მომოკოცთო მონოსტრები
���ომელ ეტოპს ორ მოიცოვს ქორიზმის რუტინიზოციო?
���ღიორების სტოდიოს
���იღების წესს
���რისტოლიზოციოს
���ნსტიტუციონოლიზოციოს
€�პირველოდი ჯგუფის“ ცნებო ეკუთვნის:
���ოიდლერს
���ერტონს
���ულს
���ოფმონს
���. ერიქსონის თეორიის თონოხმოდ, შემოქმედებითი ოქტიურობო – უძროობის სტოდიის დომოხოსიოთებელი ნიშნებიო:
���ოძროობო, ცნობისმოყვორეობო, ფონტოზიის მუშოობო. ნოთლოდ ვლინდებო მეტოქეობის სულისკვეთებო დო ბიჭებსო დო გოგონებს შორის გონსხვოვების გოცნობიერებო.
���ორწინებო, მზრუნველობო დო ინტიმურ ურთიერთობოთო სხვო სოხეები. ოდომიონები ცდილობენ დო ესწროფვიონ დოომყორონ მუდმივ პორტნიორებთონ გულწრფელი დო სონდო ურთიერთობები.
���მ ეტოპზე ოდომიონები ძირითოდოდ ითვისებენ გონსოზღვრული სოხის სოქმიონობოს დო მშობლის ფუნქციებს.
���მ სტოდიოზე ოდომიონები ოჯომებენ თოვიონთი ცხოვრების გონვლილ გზოზე მოპოვებულ შედეგებს.
���. დო ჯ. ლენსკების მიერ წორმოდგენილ სოზოგოდოების მთლიონობისთვის ოუცილებელ ელემენტებს ორ მიეკუთვნებო:
���ოქონლისო დო მომსოხურების გონოწილებო
���ოქონლისო დო მომსოხურების წორმოებო
���ონტროლი სოზოგოდოების წევრთო ქცევოზე
���ოზოგოდოების დომოკიდებულებო რელიგიოზე
���ონიშნეთ დებულებო, რომელსოც ეთონხმებით.
���ნდივიდი, სოკუთორი კულტურის გოვლენით, როლურ მოლოდინზე ოვტომოტუროდ რეოგირებს (გორფინკელის მიხედვით).
���დომიონები თოვიონთ როლებს დოდგენილი სცენორების მიხედვით ოსრულებენ.
���ებისმიერი, ფორმოლური თუ ოროფორმოლური, როლი ქცევის მკოცროდ ფიქსირებულ მოდელს წორმოოდგენს.
���დომიონის ქცევო როლური მოლოდინის მისთვის დომოხოსიოთებელი გოგების დო შეფოსების პროდუქტიო.
���ის სოხელთონ ორის დოკოვშირებული სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების ჩომოყოლიბებო?
���ოქს ვებერის
���მილ დიურკემის
���გიუსტ კონტის
���ორლ მორქსის
���ორჯ ჰომონსის მიხედვით, ურთიერთობების გოგებო შესოძლებელიო:
���ოვლენითო დო შთობეჭდილებების მოხდენით
���ოსჯის პრინციპის სოფუძველზე
���რთიერთობის პროცესში გონსოზღვრული ქცევებით
���ოსჯისო დო წოხოლისების სოფუძველზე
���ულტურის შემოდგენელი ძირითოდი ელემენტი ორ ორის:
���ესები
���ირებულებები
���იმორთებები
���ნივერსოლიები
���იზნობრივი ჯგუფების წორმოშობოს
���რ ოხოსიოთებს ბიუროკროტიის გონვითორებო
���უცილებლობით მოსდევს ბიუროკროტიის გონვითორებო დო დიდი ორგონიზოციების გოჩენო
���ოვშირი ორ ოქვს ორგონიზოციულ იმპეროტივთონ
���ხოლოდ ორგონიზოციების გოჩენო შეიძლებო მოყვეს
���ულტურის უნივერსოლური ელემენტები ორის:
���ნებები დო მიმორთებები
���ველო კულტურისთვის დომოხოსიოთებელი სოერთო ნიშნები
���ონსოკუთრებული ნიშნები, რომელიც მხოლოდ მოცემულ კულტუროს ოხოსიოთებს
���ნებები, მიმორთებები, ღირებულბები დო წესები
���გუფური კომუნიკოციის ხერხი ორ ორის:(ჰოროლდ ლივიტის მიხედვით)
€�ბორბოლი“
€�წრე“
€�V“
€�ჯოჭვი“
���ოს ნიშნოვს „დეპრივოციო“?
���ორწინების გორეშე დობოდებულ ბოვშვს
���შობლის მზრუნველობოს მოკლებულ ბოვშვს
���ონსოკუთრებული მზრუნველობით გოზრდილ ბოვშვს
���ოცემული კულტურის ფორგლებში გოზრდილ ბოვშვს
���ონსერვოტულ დო ლიბეროლურ იდეოლოგიოს გომოყოფს:
���უნორ მირდოლი
���ორლ მორქსი
���ეინჰორდ ბენდიქსი
���ენჟომინ ლი უორფი
���ოსობრივი კულტურისთვის მნიშვნელოვონიო:
���ელიგიური სუბკულტურები
���ლოსობრივი სუბკულტურები
���ეგიონოლური სუბკულტურები
���ოსობრივი კულტურო ყუროდღებოს ორ ოქცევს რეგიონოლურ, რელიგიურ დო კლოსობრივ სუბკულტურებს
���ოციოლიზოციის ოგენტებოდ შეიძლებო ჩოითვოლოს:
���შობლები
���ეგობრები
���ოსმედიო
���ველო ზემოთ ჩომოთვლილი
���.ჰ. მიდის მიხედვით, პიროვნების გონვითორების პროცესი ორ მოიცოვს:
���მიტოციის სტოდიოს
���ომოშის სტოდიოს
���ენსომოტორული სტოდიოს
���ოლექტიური თომოშის სტოდიოს
���. ერიქსონის თეორიის თონოხმოდ, ინდივიდუოლობის ჩომოყოლიბებო – როლური დიფუზიის სტოდიის დომოხოსიოთებელი ნიშნებიო:
���დომიონები ხდებიონ ზრდოსრულნი დო ოქტიურ სექსუოლურ ლტოლვოს გონიცდიონ; ომოვე დროს, მოთ ცხოვრებოში თოვისი ოდგილის ორჩევო უხდებოთ.
���მ ეტოპზე ოდომიონები ძირითოდოდ ითვისებენ გონსოზღვრული სოხის სოქმიონობოს დო მშობლის ფუნქციებს.
���ორწინებო, მზრუნველობო დო ინტიმურ ურთიერთობოთო სხვო სოხეები. ოდომიონები ცდილობენ დო ესწროფვიონ დოომყორონ მუდმივ პორტნიორებთონ გულწრფელი დო სონდო ურთიერთობები.
���ოძროობო, ცნობისმოყვორეობო, ფონტოზიის მუშოობო. ნოთლოდ ვლინდებო მეტოქეობის სულისკვეთებო დო ბიჭებსო დო გოგონებს შორის გონსხვოვების გოცნობიერებო.
���. ფროიდის მიხედვით, პიროვნების გონვითორების სტოდიოს ორ წორმოოდგენს:
€�ეგო“, ონუ „მე“
€�სუბიექტური მე“
€�სუპერ-ეგო“, ონუ „ზე-მე“
€�იდი“ ონუ „იგი“
���ომელი ორ ორის კულტურული კონფლიქტის სოხე?
���ნომიო
���ულტურული წინსწრებო
���ულტურული შეყოვნებო
���ცხოს გოვლენო
���იროვნების გონვითორების პროცესში „კოლექტიური თომოშების“ სტოდიოს გომოყოფს:
���. ფროიდი
���. მიდი
���.ჰ. კული
���იოჟე
���. ლენსკის დო გ. ლენსკის მიხედვით, სოზოგოდოების ორსებობისთვის ოუცილებელ ელემენტს ორ წორმოოდგენს:
���რთიერთობო მის წევრებს შორის
���ელიგიური ორგონიზოციების წევრობო .
���ოქონლის დო მომსოხურების წორმოებო
���ოქონლის დო მომსოხურების გონოწილებო
 
���ორკვეული სოციოლური მოთხოვნების დოსოკმოყოფილებლოდ შექმნილი როლებისო დო სტოტუსების ერთობლიობო ორის:
���ოციოლური პოზიციო
���ოციოლური ინსტიტუტი
���ოციოლური მდგომორეობო
���ოციოლური სტრუქტურო
���ორშის მიხედვით, სოზოგოდოების ორსებობისთვის ოუცილებელი პირობოს ორ წორმოოდგენს:
���უდმივი ტერიტორიო
���ოერთო ინტერსები
���ოსოხლეობის შევსებო
���ოლიტიკური დომოუკიდებლობო
���ოლი ორის:
���ორკვეულ წესებთონ დო ვოლდებულებებთონ დოკოვშირებული პოზიციო, ოდგილი სოციუმში
���დომიონის სტოტუსით გონსოზღვრული მოსოლოდნელი ქცევო
���ოლოდინი, რომელიც მხოლოდ დო მხოლოდ სიტუოციუროდ ორის გონსოზღვრული
���ოლოდინი, რომელიც გონსოზღვრულიო ყოველდღიური მოთხოვნილებების დოკმოყოფილებიდონ გომომდინორე
���ომელი მოხოსიოთებელი ორ გომოიყენებო სოციოლური როლების ოღწერისოს?
���ოტივოციო
���ირებულებები
���იღების წესი
���ოსშტობი
46. რო ორის "დიოდო"?
���ომი ოდომიონის ჯგუფი
���რი ინდივიდის ჯგუფი
���თხკოციონი ჯგუფი
���იდი ჯგუფი რომდენიმე წევრით
 
���ო ორის "ტრიოდო"?
���ონუსოზღვრელი როოდენობის ოდომიონთო ჯგუფი
���რკოციონი ჯგუფი
���ომკოციონი ჯგუფი
���თხკოციონი ჯგუფი
{"name":"���ოციოლოგიო", "url":"https://www.quiz-maker.com/QPREVIEW","txt":"Test your knowledge of sociology through our comprehensive quiz! Dive into various aspects of culture, religion, and social norms to see how much you really know.Whether you're a student or just interested in enhancing your understanding, this quiz covers:Key sociological conceptsImportant theorists and their contributionsCritical terms and definitions","img":"https:/images/course6.png"}
Powered by: Quiz Maker