احکام (سبق ۱ تا ۱۵)۔

Name:

Email:

اسلام کے تمام پروگرام ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کے مطابق ہیں۔

معاشرے

فطرت

ضرورت

احکام کی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ قسمیں ہیں۔

4 (چار)

5 (پانچ)

6 (چھہ)

حرام وہ کام ہے جس کا ترک کرنا ضروری نہیں۔

صحیح

غلط

مباح وہ کام ہے جسے انجام دینے سے ثواب ملے گا ۔

صحیح

غلط

اسلامی اصطلاح میں تقلید یعنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

پیچھے چلنا

پیروی کرنا

اپنے کاموں کو مجتھد کے فتویٰ کے مطابق انجام دینا

جس مجتھد کی لوگ تقلید کرتے ہیں اسے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

عالم کہتے ہیں

فقیھ کہتے ہیں

مرجع تقلید کہتے ہیں

شیعہ احکام میں کسی غیر اثناء عشری کی تقلید ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

کر سکتے ہیں

نہیں کر سکتے

اچھی بات نہیں

مجتھد اور عالم کو پھچاننے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

خود انسان یقین پیدا کرے

اچھے لوگوں سے پوچھے

توضیح المسائل میں دیکھے

اگر مجتھد کا فتویٰ بدل جائے تو مقلد کو اس کے نئے فتویٰ پر عمل کرنا چاہئے اور اس کے پھلے فتوے پر عمل کرنا بھی جائز ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

صحیح

غلط

عاقل اور بالغ افراد ۔۔۔۔۔۔۔۔ ہیں۔

مقلد

مکلف

مجتھد

احتیاط مستحب ہمیشہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

فتویٰ کے ساتھ آتا ہے

فتوی ٰ کے بغیر آتا ہے

خود فتویٰ ہے

لڑکے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سال پورے ہونے پربالغ ہوتے ہیں اور لڑکیاں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سال پورے ہونے پر بالغ ہوتی ہیں۔

15 - 10

9 - 15

15 - 9

مقدمات نماز یعنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

نماز کو انجام دینے سے پہلے جن مسائل کی طرف نماز گذار کو توجہ کرنا ہے

نماز کے بعد جن کاموں کو انجام دینا مستحب ہے

نماز کے دوران چیزوں کا خیال رکھنا ہے

دنیا میں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ چیزوں کے علاوہ تمام چیزیں پاک ہیں۔

انسان اور ان تمام حیوانوں کا پیشاب پاخانہ نجس ہے جو خون جہندہ رکھتے ہوں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

صحیح

غلط

خون جہندہ نہ رکھنے والے حیوان کا مردار۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے۔

نجس

پاک

مکروہ

خون جہندہ نہ رکھنے والے حیوانوں کا خون ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے۔

نجس

پاک

مباح

اگر دانتوں سے آنے والا خون لعاب دہن سے ملکر زائل ہو جائے تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے

نجس

مباح

پاک

اگر انسان نہ جانتا ہو کہ پاک چیز نجس ہوگئی ہے یا نہیں تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے

نجس

پاک

کچھ بہتر

وہ پانی جو کسی چیز سے لیا گیا ہو یا کسی دوسری چیز کے ساتھ ایسے مخلوط ہو کہ اسے پانی نہ کہا جائے تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ پانی ہے

نجس

مضاف

قلیل

مطلق پانی وہ ہے جو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہو۔

صاف و پاک

زیادہ

مضاف نہ

وہ پانی جو نہ ابلتا ہو اور نہ آسمان سے برستا ہو اسے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کہتے ہیں۔

مطلق پانی

کر پانی

ٹھرا ہوا پانی

آب قلیل کی مقدار ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

بالٹی جتنا پانی ہو

جگ جتنا پانی ہو

کُر سے کم پانی ہو

آبِ قلیل نجاست ملنے سے نجس ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

کبھی نہیں ہوتا

رنگ بو اور ذائقہ بدلنے پر ہوتا ہے

ہو جاتا ہے

اگر کر یا جاری پانی ، نجس آب قلیل سے متصل اور مخلوط ہو جائے تو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہو جاتا ہے ۔

نجس

پاک

گندا

اگر کر یا جاری پانی ، نجس آب قلیل سے متصل اور مخلوط ہو جائے تو۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہو جاتا ہے ۔

نجس

پاک

گندا

اگر نجس زمین پر بارش ہو جائے تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

پاک ہو جاتی ہے

پانی بہے تو پاک ہوتی ہے

جھاڑو لگانے سے پاک ہوتی ہے

جس پانی کے بارےمیں معلوم نہ ہو کہ پاک ہے یا نہیں تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اسے استعمال نہ کریں

وہ پاک ہے

نجس ہے

اگر نجس برتن کو قلیل پانی سے دو مرتبہ دھوئیں تو وہ پاک ہو جاتا ہے؟

صحیح

غلط

اگر کسی زمین کو آبِ قلیل سے پاک کیا جائے، جہاں سے پانی جاری ہو جائے وہ جگہ پاک ہوگی اور وہ جگہ جہاں پانی جمع ہو جائے نجس ہے ۔

صحیح

غلط

جس زمین پر پانی جاری نہ ہوتا ہو وہ آبِ قلیل سے پاک ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ہو جاتی ہے

نہیں ہوتی

ہوتی ہے پر مشکل سے

اگر پاؤں کے تلوے اور جوتے کی تہہ نجس ہوں اور زمین پر چلنے سے نجاست برطرف ہو جائے تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اسے دھونا ہوگا

پاک ہے

نجس ہی رہے گا

عمارت اور وہ چیزیں جو عمارت میں نصب ہیں جسے درخت کھڑکی وغیرہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

زمین سے پاک ہونگے

آفتاب سے پاک ہونگے

کبھی پاک نہیں ہونگے

کافر، شہادتین پڑھنے سے مسلمان ہو جاتا ہے اور غسل کرنے سے پاک ہو جاتا ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

صحیح

غلط

اگر گیلی دیوار آفتاب اور ہوا سے خشک ہو تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

پاک ہے

پاک نہیں ہے

دھونی پڑے گی

نماز گزار کو نماز پڑھنے سے پہلے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مسجد جانا چاہئے

کنگی کرنی چاہئے

وضو کرنا چاہئے

وضو میں سب سے پہلے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔

ہاتھ دھونا چاہئے

چہرے کو دھونا چاہئے

پاؤں کو دھونا چاہئے

وضو میں اگر چہرے اور ہاتھوں کو نیچے سے اوپر دھویا جائے تو وضو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

صحیح ہے

باطل ہے

مکروہ ہے

وضو میں مسح کی جگہ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

سر کے بالکل بیچ میں

کانوں کے پیچھے

سر کا ایک چوتھائی حصہ جو پیشانی کے اوپر واقع ہے

پاؤں کے مسح کی جگہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

پاؤں کے نیچے ہے

انگلیوں سے ٹانگ تک

پاؤں کا اوپر والا حصہ

مسح کے لئے ہاتھ کی رطوبت اتنی ہونی چاہئے کہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

سر اور پاؤں کو گیلا کر دے

سر اور پاؤں پر اثر کرے

تھوڑا سا بہے

وضو کے پانی کا برتن ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

پانی پہچانے میں مانع نہ ہو

پاک ہو

سونے چاندی کا ہونا چاہئے

مضاف پانی سے وضو کرنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مکروہ ہے

صحیح ہے

باطل ہے

اس پانی سے وضو کرنا جس کے بارے میں معلوم نہ ہو کہ مالک راضی ہے یہ نہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

وضو مکروہ ہے

صحیح ہوجائے گا

باطل ہے

بائیں پیر کا مسح دائیں پیر سے پہلے کرنے سے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

وضو مکروہ ہو جاتا ہے

وضو صحیح ہو جاتا ہے

وضو باطل ہو جاتا ہے

موالات یعنی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اعمالِ وضو کو ترتیب سے بجا لانا

اعمال وضو کا پے در پے بجا لانا

اعمال وضو کو ایک ساتھ بجا لانا

وضو کو قصد قربت سے بجا لانا چاہئے یعنی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

خدا کو راضی کرنے کے لئے

بندوں کو راضی کرنے کے لئے

خدا تعالیٰ کے حکم کو بجا لانے کے لئے

جبیرہ یعنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

جو زخم ہاتھوں اور چہرے پر ہو

جو دوائی زخم پر لگائی جاتی ہے یا جو چیز مرہم پٹی کے عنوان سے زخم پر باندھی جاتی ہے

وہ خون جو زخم سے بہتا ہے

اگر جبیرہ نے حد معمول سے بیشتر زخم کے اطراف کو ڈھانپ لیا ہو اور اسے ہٹانا ممکن نہ ہو تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

وضو جبیرہ کرنا چاہیئے

وضو جبیرہ کے بعد ایک تیمم بھی کرنا چاہیئے

وضو جبیرہ کے علاوہ غسل جبیرہ بھی کرے

طواف خانہ کعبہ کے لئے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

وضو ضروری ہے

غسل ضروری ہے

تیمم ضروری ہے

اگر زخم یا چوٹ پر پٹی بندہی ہو لیکن اس کو کھولنا ممکن ہوتو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

وضو جبیرہ کرے

جبیرہ کھول کر معمول کے مطابق کرے

تیمم کرے

دیوانگی سے وضو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ ہو جاتا ہے

مکروہ

باطل

صحیح

مردوں اور عورتوں کے مشترک واجب غسل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہیں

تین (۳)۔

چار (۴)۔

انچ (۵)۔

مجنب کے لئے مسجد میں کچھ رکھنا اگرچہ باہر سے ہو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مستحب ہے

مکروہ ہے

حرام ہے

مجنب کے لئے آئمہ طاھرین کے حرم میں ٹھرنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

حرام ہے

مکروہ ہے

مباح ہے

غسل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ طریقوں سے انجام دیا جاتا ہے

دو

تین

چار

غسل ترتیبی میں پہلے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ہاتھوں کو دھونا چاہئے

بسم اللہ پڑہنی چاہئے

سر اور گردن کو دھونا چاہئے

جس شخص پر کئی غسل واجب ہوں تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ایک دن ایک غسل کرے اور دوسرے دن دوسرا

پہلے ایک غسل کرے اس کے بعد دوسرا

تمام غسلوں کی نیت سے صرف ایک غسل بجا لاسکتا ہے

جو شخص غسل جنابت بجا لائے اسے نماز کے لئے وضو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ضرور کرنا چاہئے

نہیں کرنا چاہئے

مستحب ہے کہ کرے

اگر کوئی شخص اپنے بدن کے کسی حصے کو ایسے مردہ انسان سے مس کرے جو سرد ہو چکا ہو اور غسل نھ دیا گیا ہو تو اسے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

غسل میت کرنا چاہئے

غسل مس میت کرنا چاہئے

غسل نذر و قسم کرنا چاہئے

غسل میں ضروری نہیں کے پورے بدن کو ہاتھ سے دھویا جائے بلکہ غسل کی نیت سے پورے بدن تک پانی پہنچ جائے تو کافی ہے

صحیح

غلط

اگر بدن کا کوئی حصہ شہید کے بدن یا کسی سرد نہ ہوئے مردہ کے بدن یا غسل دئے گئے مردہ کے بدن سے مس ہو جائے تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

غسل واجب ہے

غسل واجب نہیں

احتیاط مستحب ہے کہ غسل کرے

اگر پانی میسر نہ ہو یا پانی تک رسائی نہ ہو تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

وضو کے بدلے غسل کرنا چاہئے

غسل کے بدلے وضو کرنا چاہئے

وضو اور غسل کے بدلے تیمم کرنا چاہئے

تیمم میں پیشانی اور ہاتھوں کی پشت کو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

دھونا چاہئے

ہتھیلی سے مسح کرنا چاہئے

کپڑے سے صاف کرنا چاہئے

وضو کے بدلے کئے جانے والے تیمم اور غسل کے بدلے کئے جانے والے تیمم میں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

دو چیزوں کا فرق ہے

بہت فرق ہے

نیت کے علاوہ کسی چیز میں فرق نہیں

تیمم میں ترتیب اور موالات کی رعایت کرنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ضروری ہے

ضروری نہیں

ترتیب کی رعایت ضروری ہے، موالات کی ضروری نہیں

عذر کے بغیر تیمم کرنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

صحیح ہے

صحیح نہیں

مستحب ہے

روزانہ پڑھی جانے والی نمازیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

پانچ (5) ہیں

سترہ (17) ہیں

دس (10) ہیں

صبح کی نماز کا وقت ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے

فجر اول

فجر ثانی

ظھر سے پہلے

جب زمین پر سیدھی گاڑہی ہوئی لکڑی کا سایہ کمترین حد تک پہنچ جائے اور پھر بڑھنا شروع ہو تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ظھر کا وقت ہے

عصر کا وقت ہے

فجر کا وقت ہے

سورج کے ڈوبنے کے بعد جب مشرق کی سرخی زائل ہو جاتی ہے تو وہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مغرب کا وقت ہے

عشاء کا وقت ہے

صبح کا وقت ہے

اگر پوری نماز وقت سے پہلے پڑھی جائے تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

باطل ہے

صحیح ہے

مستحب ہے

اپنے وقت کے اندر پڑھی جانے والی نماز کو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کہتے ہیں

ادا

قضا

مستحب

خانہ کعبہ مسلمانوں کا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے۔

گھر

قبلہ

عبادت گاھ

نماز میں مردوں کا لباس ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

چہرے اور ہاتھوں کے علاوہ پورا جسم ڈھانپے

شرمگاھ کو ڈھانپے

شلوار قمیص کافی ہے

اگر نماز گزار اس طرح کھڑا ہو جائے کہ دیکھنے والے کہیں کہ قبلہ کی طرف نماز پڑھتا ہے تو کافی ہے

صحیح

غلط

نماز گزار کا لباس ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہونا چاہئے

غصبی

مباح

سفید

اگر نماز گزار کو پہلے سے علم تھا کہ اس کا بدن یا لباس نجس ہے اور نماز کے وقت بھول گیا اور نماز کے بعد یاد آئے تو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

نماز صحیح ہے

نماز باطل ہے

نماز مستحب ہے

مستحب ہے کہ انسان نماز ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مسجد میں پڑھے

گھر میں پڑھے

امام بارگاھ میں پڑھے

جس مسجد میں نماز گزار نہ ہو اس مسجد میں جانا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

حرام ہے

مکروہ ہے

مستحب ہے

جب بچہ پیدا ہو تو مستحب ہے کہ پہلے دن اس کے دائیں کان میں اذان اور بائیں کان میں اقامت کہی جائے

صحیح

غلط

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے انسان، مسجد میں نہ جانے والے شخص کے ساتھ، نہ کھانا کھائے، اس کا ہمسایا نہ بنے، اسے بیٹی نہ دے ۔

مستحب ہے

مکروہ ہے

واجب ہے

{"name":"احکام (سبق ۱ تا ۱۵)۔", "url":"https://www.quiz-maker.com/QPREVIEW","txt":"Name:, Email:, اسلام کے تمام پروگرام ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کے مطابق ہیں۔","img":"https://www.poll-maker.com/3012/images/ogquiz.png?sz=1200-00000000001000005300"}